支持莫言获诺贝尔奖，但不应回避莫言的六大缺陷！！

苏扯扯

10月11日晚7点，瑞典皇家学院宣布，中国作家莫言，获得了2012年诺贝尔文学奖！在几天前的10月6日下午三点，诗人小郑就发微薄，说：“去年茅盾文学奖给以莫言，就代表中国国民对莫言的承认！虽然读过莫言作品的人不多。但是外国人正好借助莫言的《檀香刑》将中国定格在殖民地国家！这是必然的结果！莫言必定得诺奖，我们要支持莫言！从前的殖民地历史，正是我们更好融入并领导世界的资本！”
　　诗人小郑深深的为莫言获诺奖感到高兴！我恭喜莫言！支持莫言！但诗人小郑作为一个文学后进，对莫言的获奖，也有必要提出一些更全面的看法。
　　中国人得到诺贝尔奖总是一大喜事，但是我们更要看到，获得诺奖以后，文学界如何进一步发展！这在我看来，是很重要的。因此对莫言作品，提出六点感受：
　　一、用中国人的阴暗面讨好外国人，及与公知的区别。
　　传统中国社会，温文尔雅、理性慷慨的读书人、重义轻利的商人、家风良好的大家族，在莫言的作品里看不到。莫言的作品中的人物不是土匪，就是荡妇，要么就是信神信鬼的愚民。这非常符合西方人所设想的“丑陋的中国人”，这使得莫言很受西方人欢迎。
　　当然，莫言批判中国人，外国人喜欢看批判中国人，一个愿打，一个愿挨。没有什么不妥！
　　这里莫言跟公知有一个重大的不同。公知也批评中国，丑化中国，但他们主要批评我党领导下的中国。在一些极端公知看来，清末是好的，北洋民国是好的，抗日国民党也是好的。只有我党是不好的。
　　莫言有点独辟蹊径，主要批评晚晴民国的中国，对当代中国人涉及较少。这使得公知们，对莫言有些不满。其实，在1988年政治环境比较宽松的时候，莫言写过《天堂蒜薹之歌》，这个作品反映当时的一起农民群体事件。

　　二、书写殖民地记忆，以取悦外国读者。
　　莫言作品除了渲染中国人的阴暗面，另一个拿手好戏是，书写殖民地记忆，以此来博得西方评论家、读者的青睐。
　　中国的殖民地记忆，主要包括：八国联军前后西方列强在中国租界，以及基督教在中国的宗教侵略。莫言的《檀香刑》背景是德国在胶东修铁路，德国工人在街上强奸妇女，激起民变的事情。《丰乳肥臀》以一个西方传教士为核心人物之一。
　　这些内容，都很好地激发了西方人对莫言作品的兴趣。这算是莫言在西方的卖点，虽然这些内容，在中国读者看来，都感觉怪异！

　　三、《丰乳肥臀》虚构瑞典传教士，有讨好瑞典人之嫌
　　瑞典有很好的汉学传统，瑞典人高本汉（1889—1978）就是西方最著名的汉学学者。诺贝尔文学奖的一个评委马悦然，就是高本汉的学生。据说，莫言跟马悦然关系不错。
　　莫言1997年的作品《丰乳肥臀》开篇是一个瑞典籍的传教士马洛亚，马洛亚跟女人通奸，生下了全书的主人公上官金童。这个构思真是很离奇！太国际化了！
　　本来在解放前几十年，美国传教士在中国占大多数。《丰乳肥臀》中突然虚构出，这么一个瑞典籍的传教士，总是怪怪的。何况这个传教士还跟中国妇女私通，最后还因目睹妻子被强奸，而跳楼自杀。这小说写的，真有噱头。
　　虚构马洛亚这个角色，怎么感觉是在讨好瑞典人呢？不过这部《丰乳肥臀》只有英语、法语译本，瑞典人没有翻译。看起来瑞典人不是很满意“马洛亚的跳楼结局”！马屁没拍好啊！

　　四、《檀香刑》亦步亦趋模仿福克纳《躁动与喧哗》
　　2001年的《檀香刑》是莫言在国外获得声誉的主要作品之一。但这个作品，从叙述体制上，是“亦步亦趋模仿美国作家福克纳”
　　瑞典人给莫言的颁奖词是：“莫言将魔幻现实主义与民间故事、历史与社会视角融合在一起，作品构建了一个堪比福克纳和马尔克斯的复杂世界。”
　　瑞典人说莫言“堪比福克纳”，但莫言《檀香刑》在写法上的模拟痕迹太重。让我这种读过福克纳《躁动与喧哗》的人，总会有一丝叹息！
　　我怀疑，美国人读到莫言的作品，会觉得莫言是一个“亲西方亲美的作家”。但正是同一个莫言，却身居中国“主流作家”的行列。也许这正是莫言的伟大之处吧：到处讨巧，八面玲珑！

　　五、作品结构模仿马尔克斯《百年孤独》
　　西班牙在美洲的殖民地，最终分裂成了墨西哥、阿根廷、秘鲁、古巴、乌拉圭、哥伦比亚等近十个国家。这些国家都说西班牙语，普遍经历内战，普遍受印第安文化影响，民主发育不是很充分。
　　加西亚?马尔克斯，是哥伦比亚人，1967年出版《百年孤独》，在拉美获得巨大反响。《百年孤独》这本书，写一个家族七代人的发展，从中反应出整个拉美地区，近代的大历史。由于拉美是印第安人地区，所以该作品不可避免混杂了印第安人的巫术、迷信。《百年孤独》就成为“魔幻现实主义”的代表。
　　1982年《百年孤独》获诺贝尔奖。莫言就受这本书巨大的影响，莫言用《百年孤独》的写法来写中国。比如《红高粱家族》《丰乳肥臀》等，都是写清末以来，某个家族几十年的发展。这使得莫言的写作是笼罩在马尔克斯之下的，尤其是书中那种“忧伤、淫靡”的气息。
　　莫言是中国作家学习西方的杰出代表，这是西方最欣赏莫言的地方！

　　六、到处充斥的色情内容，而且有些色情内容过于猥琐。
　　莫言的作品在海外，以丑化中国人、书写殖民地记忆著称。但在中国，从一开始莫言就是以色情著称。莫言的大部分作品充满了色情内容。其实，适当的色情是需要的，但莫言作品中的色情，明显过分，成为其作品在国内的主要卖点！
　　如《丰乳肥臀》中大篇幅写到了乳房，写主人公上官金童直到7岁，还在喝母亲的奶，吮吸母亲的乳头。再如第18章写主人公与二姐的带有乱伦性质的挑逗。这使得该作品，明显少儿不宜！
　　莫言作品有色情过度的嫌疑，但现在光靠色情已经无法引起中国人的兴趣了。所以莫言在中国的读者群，有限！例如1988年被张艺谋拍成电影的《红高粱家族》，最大的噱头是男女在高粱地里野合。这在当时，当然会引起轰动。问题在今天，这些噱头，已经引不起人们的注意了。网上的黄色小说，比莫言写的精彩的比比皆是！
　　这也是为什么，莫言在中国反而不受到广大读者的赞赏！因为通读莫言作品，我们只能得到“性的愉悦”！
　　综合以上六点，我们在恭喜莫言获得诺贝尔文学奖的同时，要注意到莫言作品的不足，从而进一步促进中国文学的发展！莫言作为第一个中国籍诺贝尔文学奖获得者，必定在中国当代文学史上，留下浓重的一笔！莫言，了不起！

有关部门在哪里

莫言就一农民作家，能有多大水平，放现在网络写手遍地，他要重新出发匿名写作的话，顶多也就能混个全勤保底
　　诺贝尔奖主要价值在于科学奖，然后经济学，然后和平奖，最次的就是文学奖，完全就是一帮外国老头的怪趣味

晚睡强迫症

莫言作为第一个中国籍诺贝尔文学奖获得者，必定在中国当代文学史上，留下浓重的一笔！莫言，了不起！

周桐雨

价值观不同，审视问题的角度也会不同。

　　作为一名诗人，对东方价值会认同多一些，因为诗歌需要更多的感性认识。

　　站在维护东方价值观的立场上，可能会有一些人得出作者这样的观点，但我认为，作者应该去看看更大的世界，特别是人生阅历要多一些，才能发现中国人的丑陋。中国人的丑陋真的是无与伦比的，活得越老，看到的丑恶事越多。用刘亚洲的话说，“中国是一部改善从恶的历史。”

　　你真的年轻了些。容易被利用啊！

风清扬

从另一角度来说，你的文笔虽好，也指出了相当一部分问题。但这恰恰反应了你（作为中国人）的丑陋：善于攻击。你的言词，莫言看了，是无法接受的，你自己觉得中肯，而对诺贝尔奖新得主来说，是一种极大的伤害。

社会骇客

　问：中方对中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖有何评论？

　　答：我们对莫言先生获得2012年度诺贝尔文学奖表示祝贺。莫言先生是最近一届茅盾文学奖得主，他的文学造诣有目共睹。中华民族拥有悠久的历史和灿烂的文化，这是全人类的共同财富。我们欢迎世界各国朋友更多地了解中国文化，感受优秀中国文学的魅力。

　　问：刘晓波获诺贝尔和平奖近两周年，中挪关系近期是否可能转圜？中方是否就今年诺和奖获奖人选与挪威诺贝尔和平奖委员会进行了沟通？

　　答：两年前，挪威诺贝尔和平奖委员会的决定严重干涉中国内政和司法主权，中方当然坚决反对。关于中挪关系，其困难是由于挪威政府支持诺贝尔和平奖委员会的错误决定造成的。解铃还须系铃人，挪方应为两国关系恢复和发展做出切实努力。

　　问：2010年刘晓波获诺贝尔和平奖后，中国政府曾批评挪威诺贝尔和平奖委员会干涉中国内政。中方对诺贝尔文学奖授予莫言为何却持不同态度？

　　答：正如我所说，莫言先生是最近一届中国最高文学奖——茅盾文学奖的获得者，他的文学造诣有目共睹。两年前，挪威诺贝尔和平奖委员会的决定严重干涉中国内政和司法主权，我们理所当然坚决反对。

小不点点

　作家不能固步自封，了解和学习外国优秀作家的写作手法很有必要，如果从其他作家写作中得到灵感，有助于自己的写作上的突破，为什么不能采用类似写作手法？难道写作手法也要搞专利？文学也是站在巨人的肩膀上前进的，只要作家有自己独树一帜的地方就应该值得肯定。

邪神

人总归有缺点的 不然就是圣人了

夕阳旋风

文艺中的批判主义精神古今中外莫不如是，如果揭中国人的疮疤是为了讨好外国人，那巴尔扎克又是讨好谁呢？
　　“文人相轻”是常态，但楼主满口支持，其实满篇攻击讽刺，倒不如大大方方的批评，可见虚伪已极。

牛仔

　按楼主所言，莫言不应该描写民族的劣根性，丑陋的一面，而是应该去歌颂一切，赞美一切，中国文学的命运就更加沦落为ZF的吹鼓手，这种狗屁文章比比皆是，永远也不要幻想得什么诺贝尔奖了，诺贝尔不需要拍马屁，吹大旗，这种文章只是体制内宣传的一种需要罢了！
　　莫言二三十年前写的文章，估计他没有想过有朝一日要获诺贝奖的，他取媚西方国家的意义何在？
　　优秀的作家是敢于批判，敢于揭露现状的，不要一朝得奖，就强行给他们按上一个崇洋媚外的帽子，中国文学要靠你这种人，才真是永远没希望！